HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下

谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。九谷焼】赤絵金彩 酒器揃 徳利お猪口 大容量340cc 徳利 ヴィンテージ。楽天市場】九谷焼 色絵金彩 盃 椿紋 薄紅 /錦山窯 KINZAN 和食器 酒器。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。特別展 「九谷赤絵の極致 宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」 | 滋賀。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。益子焼　室町勝廣作　彩象嵌　野鳥文　扁壷　共箱　M　R7930B。常滑焼 ごまだれ 茶壷 [B31497]。布も同じ朱文落款です。有田焼哲山作 鳳凰柄ヴィンテージ アンティーク 陶印いり。希少✨十五代 沈壽官窯 白薩摩焼 花 蝶 謹製 骨董 皿 約20cm 和食器箱付。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。♥絵志野　ぐい呑み　桐箱付き　⑮　志野　ぐい飲み　骨董品。♦江戸時代前期 古九谷 五彩九谷 小皿 珍物 珍品 古九谷様式 古美術品 骨董品。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。中国　宣興紫砂銘　紫砂　朱泥　色絵桃文　急須　茶壷　D　R7722。北井真衣 酒器。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。江戸中期　古伊万里　染付　流水紋　長皿　骨董品　アンティーク。初代柳海剛 高麗青磁 三足香炉 幅14.9cmx高18cm 底部に描き銘 共箱付。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。茶道具 黒楽茶碗 書付 時代(ZE547)。瀬戸焼　古瀬戸　藤四郎　瓢箪形　徳利　時代箱　審査結果書あり　V　R7782。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。韓国人間文化財柳海剛（柳根瀅）作　象嵌鶴雲文など　盃　3点　共箱　D　R8482。北大路魯山人作　織部焼　耳付花瓶　小山富士夫（古山子）極め箱　D　R8931B。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。⑤清水焼き　富田幸次郎　香炉。九谷焼　古九谷　赤絵花鳥文　花生　杓立　V　R9178。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。古伊万里　金襴手　撫子に桜花の図　膾皿　５客　D129AS-DAp